4. 살아 계신 하나님은 예수 그리스도 안에서 자신을 알리신다

담당자: 장충현 파일과 미디어: ../%ED%95%98%EB%82%98%EB%8B%98%EC%9D%98_%EC%84%A0%EA%B5%90_-4%EC%9E%A5%EC%A0%9C%EC%B6%9C.hwpx

1. 예수님은 야웨와 같은 정체성을 갖고 계신다

초대교회는 예수님을 이스라엘의 유일하신 하나님 야웨와 동일시하고 있다. 이러한 신앙은 그들의 기도와 고백 속에 명확히 드러나 있다.

• ‘마라나타(Maranatha)’: “오 주님, 오시옵소서.” 최초 신자들은 예수님을 단순한 랍비가 아닌 기도의 대상이신 주로 여기고 있다.

• ‘퀴리오스 예수스(Kyrios Iēsous)’: “예수님은 주님이시다.” **퀴리오스(Kyrios)**는 헬라어 성경에서 야웨(YHWH)를 번역하는 표준 용어이다. 이 칭호를 예수님께 적용한 것은 예수님이 구약 야웨가 지녔던 신학적 의미 그대로의 주권자이심을 고백한 것이다.

1. 예수님은 야웨의 기능들을 수행하신다

신약 저자들은 구약에서 오직 야웨의 특권이었던 네 가지 핵심 기능을 예수님께 적용하고 있다. 예수님 자신도 말씀과 행동으로 자신을 야웨의 기능과 연결시키고 있다.

• 창조자, 통치자, 심판자, 구원자: 예수님은 창조자로서 우주를 소유하고, 통치자로서 역사를 주관하며, 모든 민족의 최종 심판자이다. 또한 당신에게 의지하는 모든 이의 구원자가 되고 있다.

1. 예수님은 야웨의 선교를 성취하신다

예수님은 하나님을 아는 지식을 전달하는 단순한 대행자가 아니다. 그분 자신이 바로 전달되는 내용이며, 하나님의 선교를 완성하신 분이다.

• 예수님은 이스라엘의 하나님 야웨와 동일한 정체성을 가지시고 야웨의 기능을 수행함으로써, 구약의 선교적 기대를 성취하고 있다.

• 예수님이 전파되는 곳에 하나님의 영광이 빛나고 있다. 예수님을 앎으로써 살아 계신 하나님을 알게 되는 것이다.

1. 성경적 유일신론과 선교

구약의 야웨 중심적 유일신론은 신약의 예수 중심적 유일신론으로 놀랍게 전환되었으나, 이는 이스라엘 신앙의 본질을 타협한 것이 아니라 오히려 강화하고 확대한 것이다.

• 선교의 주체: 세상을 너무나 사랑하사 독생자를 보내시고, 그리스도 안에서 세상을 화목시키신 분은 오직 이스라엘의 유일한 하나님이며, 다른 신은 없다.

• 선교의 위탁: “땅끝까지 이르러 내 증인이 되라”는 사명을 교회에 맡기신 분도 바로 이 하나님이다. 하나님의 선교는 오직 예수 그리스도를 통해 열방에게 알려지기를 원하시는 하나님의 뜻에 의해 이루어지고 있다.